Entre l’Ukraine et l’Iran, la guerre a-t-elle changé de nature ? - Le nouvel esprit public

Tout passe : En ce moment, je me replonge dans la lecture de Vassili Grossman, un auteur que j’avais déjà lu mais que l’on peut relire sans jamais s’en lasser, tant on y découvre chaque fois quelque chose de nouveau sur le monde et sur soi-même. J’ai recommencé par Tout passe, cette méditation à travers un personnage de fiction sur ce qui peut pousser un homme à commettre une action aussi misérable que dénoncer un crime qu’il sait inexistant — allusion au complot des blouses blanches, que Grossman avait lui-même contribué à accréditer en signant une dénonciation dont il a médité toute sa vie les conséquences. On a également publié récemment ses souvenirs et sa correspondance, rassemblés par son fils adoptif : on y retrouve un personnage profondément attachant et d’une lucidité remarquable, animé par une attitude profondément humaniste, par le désir de comprendre plutôt que de juger, voire sans juger. Cette volonté est d’une grande rareté et d’un prix immense. Philippe Meyer

Paris malgré tout ... : Autour des élections à Paris, plusieurs lectures et écoutes m’ont paru éclairantes. La thématique du nouvel esprit public de la semaine dernière, avec Alexandre Gady est passionnante, tout comme le petit livre que vient de sortir Philippe Meyer dans la collection L’âme des peuples consacré à Paris, qui reprend en partie leur conversation. Ces deux propositions montrent pourquoi Paris occupe une place si centrale dans notre identité nationale, pourquoi la ville a fasciné et attiré tant de Français au fil des siècles. Antoine Foucher

Quand le parisianisme écrase la France : Pour compléter ce regard, j’ai été très intéressé par l’essai de Francis Brochet, journaliste né à Montbéliard mais amoureux de Paris, qui analyse les effets du poids parisien sur le fonctionnement du pays. Sans hostilité, il montre comment cette centralisation peut aussi infantiliser ou dévitaliser le reste du territoire, avec des exemples très concrets, notamment économiques. Ces trois approches, toutes portées par des amoureux de Paris, permettent de réfléchir à une question essentielle : comment préserver la place unique de Paris dans le monde et dans l’histoire française, tout en permettant au reste du pays d’exprimer pleinement son identité et son potentiel. Antoine Foucher

La Commune : La guerre civile des Français : À l’approche du 155ème anniversaire du début de la Commune de Paris, ce livre m’a paru essentiel pour comprendre comment Paris a basculé dans la guerre civile. Michel Winock, historien et écrivain bien connu de nos auditeurs, raconte cet épisode avec une élégance confondante, mêlant plaisir de lecture et inquiétude face à une histoire sombre. Il replace la Commune dans le contexte des conflits français, en montrant la rupture entre le parlement et le mouvement ouvrier, l’accentuation de la guerre des religions et la cécité sociale de la république opportuniste. Contrairement aux interprétations marxistes ou léninistes qui y voient la préfiguration de la révolution bolchevique, Winock montre que la Commune s’inscrit pleinement dans l’histoire française et constitue plutôt, comme disait François Furet, l’adieu de la révolution à l’histoire. Jean-Louis Bourlanges

Lumières et anti-Lumières en Iran : Pour comprendre le conflit iranien actuel, cet ouvrage offre une perspective très éclairante. Il retrace le chemin de l’Iran depuis la première constitution de 1906, inspirée par les Lumières et la Révolution française, jusqu’à la prise de pouvoir des Mollah en 1979 et l’instauration d’un régime théocratique. Stéphanie Roza et Amirpasha Tavakkoli montrent comment, malgré des principes égalitaires et une séparation du religieux et du politique, l’islam politique a progressivement accaparé le pouvoir. Leur approche casse l’idée d’un Orient fermé à l’Occident et permet de lire les luttes politiques iraniennes comme un affrontement universel entre partisans et ennemis des Lumières. La victoire des Mollah apparaît ainsi comme le résultat d’alliances complexes, entre Moudjahidines marxistes, religieux et commerçants du bazar, offrant une profondeur nécessaire pour comprendre l’Iran d’aujourd’hui. Béatrice Giblin