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Qui contrôle qui ? : Les nouveaux rapports de force mondiaux

Thomas Gomart

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Dans ce nouvel essai percutant, Thomas Gomart s’interroge sur les antagonismes profonds qui bouleversent notre époque. Croisant géopolitique, géoéconomie et idéologie, il analyse six duels représentatifs des nouveaux rapports de force.

Qui contrôle qui ?
Pour la guerre en Ukraine, Vladimir Poutine ou Volodymyr Zelensky ?
Pour la domination au Moyen-Orient, Benyamin Netanyahou ou l’ayatollah Khamenei ?
Pour l’hégémonie en Asie, Xi Jinping ou Narendra Modi ?
Pour la guerre commerciale en Occident, Donald Trump ou Ursula von der Leyen ?
Pour le rapport à la vérité, le GIEC ou Fox News ?
Pour l’avenir de l’humanité, le Vatican ou les patrons de la Silicon Valley ?

Avec un regard original sur les mécanismes du pouvoir, l’auteur se penche sur les acteurs qui exercent une influence majeure sur nos sociétés. À long terme, qui l’emporte ? Qui sont les vainqueurs et les perdants de la mondialisation ? Quels récits façonneront les événements à venir ? Il est urgent pour les Européens d’apporter des réponses à la hauteur de la gravité du moment.

Ce qu'en disent les invités

« Thomas Gomart vient de publier son ouvrage annuel, que j’ai lu d’une traite. C’est un livre très utile, ne serait-ce que pour son appareil critique : une bibliographie immense — des centaines de titres — qui donne le vertige et témoigne d’un travail considérable. On y trouve une présentation extrêmement précise de la situation internationale contemporaine, avec des références nombreuses et des indications solides. Ce qui m’a particulièrement intéressé, c’est la construction en « couples » de puissances ou d’antagonistes : Vladimir Poutine–Volodymyr Zelensky, Ali Khamenei–Benjamin Netanyahou, Narendra Modi–Xi Jinping, et, plus inquiétant pour nous, Donald Trump–Ursula von der Leyen, où la disproportion saute aux yeux. Il ajoute deux autres couples plus inattendus et peut-être plus décisifs encore : le GIEC face à Fox News, montrant combien ces forces morales — ou parfois immorales — structurent un affrontement central que les forces politiques peinent à intégrer ; puis le Vatican face à la Silicon Valley, après l’arrivée d’un nouveau pape au Saint-Siège. Derrière ces oppositions se profile une question essentielle : celle de l’avenir de l’humanisme — et, pour dire les choses simplement, de l’humanité elle-même. »

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